10 сент. 2011 г.

Архитектура Китая. Пагоды

Среди разнообразных памятников китайской архитектуры особое место занимают многочисленные монастыри, храмы, гробницы, пагоды, обелиски и т.д., строившиеся в большом количестве в Китае в первых веках нашей эры и представляющие собой яркую страницу национального зодчества.

В связи с проникновением из Индии буддизма в первые века н.э. начинается строительство многочисленных буддийских храмов. Буддизм широко использовал искусство для пропаганды и внедрения своих идей. Наиболее ранние памятники буддийского культового каменного зодчества, сохранившиеся до нашего времени, – это многоярусные своеобразные по форме башни – пагоды (по-китайски «бао-та» – башня сокровищ).

Тип здания пагоды происходит от индийской ступы. Первоначально они, так же как и ступы, служили для хранения реликвий, будучи одновременно как бы символом буддийской религии. С течением времени назначение и роль их значительно расширились.

Хотя идея сооружения пагоды заимствована из Индии, но художественное воплощение ее, общий архитектурно-композиционный приём вертикальных высотных сооружений с многочисленными горизонтальными, загнутыми вверх карнизами является в своей основе глубоко национальным. Внешние влияния лишь в некоторой степени отразились в декоративных деталях, причем творчески переработанных в соответствии с художественными вкусами китайского народа.

Пагоды широко распространены по всему Китаю. Они строились в комплексе монастырей и гробниц, а также в уединенных местах на вершинах пустынных гор, на берегах рек и озер. В некоторых случаях пагоды создавались в память каких-либо важных событий и имели мемориальное значение. Пагоды на могилах (обычно небольших размеров) свидетельствовали о захоронении последователя буддизма.

На первый взгляд пагоды мало чем отличаются друг от друга. Архитектурный приём в решении многоярусного сооружения представляет собой известное повторение. Но это только первое впечатление. Более близкое знакомство с этими замечательными произведениями показывает большое разнообразие композиционных приёмов, что вообще является характерной чертой архитектуры Китая.

Место для возведения пагод обычно выбиралось строителями очень внимательно. Учитывалась значительная архитектурная роль этих сооружений в общей системе застройки или в данных природных условиях. Стройные, стремящиеся вверх пагоды с многослойными карнизами, как бы парящие в воздухе, размещались в наиболее выгодных для обозрения местах. Любовь к природе и бережное сохранение существующего пейзажа диктовали китайским зодчим такие приёмы расположения сооружений, которые делали архитектуру органической частью облюбованного ландшафта. Здания гармонически сливались с окружающей обстановкой.

В ряде случаев пагоды сооружались при монастырях и погребениях в пустынных местах на вершинах холмов и гор, подчеркивая своим силуэтом господствующую высоту. Они являлись своеобразными маяками, ориентиром для странников-путешественников. Устройство пагод на вершинах гор также соответствовало учению буддизма: длинный путь к храму или пагоде настраивал путника на размышления, ещё раз показывал его ничтожность и полную зависимость от природы, суетность земной жизни.

В сооружении пагод китайские зодчие показали высокое строительное искусство. Наиболее ранние из сохранившихся пагод относятся к VI веку нашей эры. Они отличаются простотой и монументальностью. Одной из древнейших является пагода Сун-юэ-сы на священной горе Суншань в Хэнáни (523 г.). Она построена целиком из кирпича и имеет высоту около 40 м. На массивном двенадцатиугольном низком основании возвышается многогранная суживающаяся кверху башня. Ее 15 этажей отделены друг от друга узкими кирпичными карнизами. Верхний карниз состоит из 15 слоев кирпича.

На половине высоты пагода разделена на верхнюю и нижнюю части лестничнообразным кирпичным карнизом. С четырёх сторон размещены двери, имеющие вытянутую форму. В настоящее время они частично заложены, и остались только квадратные проёмы в виде окон. Над дверями устроены нависающие арки. Восемь наклонных стен нижней части пагоды гладкие, только в их верхней части выложены из кирпича скульптурные изображения одноэтажной квадратной пагоды. Двенадцать углов верхней части пагоды украшены восьмигранными пилястрами с базами и капителями.

Верхняя часть сооружения увенчана конусообразной башенкой с девятью кольцами. Чередование различных по своей обработке частей пагоды создает особую пластическую игру масс. Внутреннее помещение устроено в виде восьмиугольной трубы (столпа), которая по мере движения вверх постепенно сужается. Очертание башни, строгое и суровое, смягчено плавным изгибом, сообщающим силуэту всего сооружения особое изящество. По общему виду пагода Сун-юэ-сы напоминает памятники индийской архитектуры.

Пагоды, построенные в Танский период (618-907 гг.), отличаются большим разнообразием композиционных приёмов. Встречаются восьмигранные пагоды на четырехугольном основании, пагоды, имеющие ярусную композицию, пагоды конусообразные, расчленённые только лёгкими карнизами.

Среди многочисленных пагод, созданных в эпоху Тан из камня и кирпича и сохранившихся до наших дней, значительный интерес представляет пагода Да-янь-та или «Большая пагода диких гусей» (провинция Шэньси). Это сооружение является классическим памятником китайского зодчества. Построенная в 652 году, пагода поражает своей монументальностью при очень простой композиционной структуре.

Высота пагоды около 60 м при основании в 24 кв. м. Ступенчатая семиэтажная пагода, квадратная в плане, напоминает своим силуэтом огромную пирамиду, покрытую шатровой крышей из поливной черепицы. Каждый этаж завершен многослойным кирпичным карнизом с большим выносом. Этот композиционный прием, акцентирующий убывающие вверх этажи, в то же время сообщает пагоде органичность: она как бы высечена из одного куска камня. Каждый этаж расчленён узкими пилястрами, число которых сокращается по мере движения вверх.

Кирпичные стены пагоды облицованы светлым, слабо обожжённым кирпичом. В центре стены находятся проёмы, обработанные арками. Сочетание арочных проемов, расположенных на одной вертикальной оси по этажам, подчеркивает стройность и целеустремленность всего сооружения при его монументальности. Четкость и простота композиционного замысла, хорошие пропорции всего здания и отдельных его частей, удачный цвет – всё это создает незабываемое впечатление. Поставленная на вершине холма, величественная пагода как бы вырастает из него и органически сливается с окружающим ландшафтом.

Из многочисленных архитектурных произведений Сунской эпохи до наших дней сохранились только пагоды. По ним можно судить о композиционных приёмах, которые применялись в архитектуре Сунского времени, отличавшегося от предыдущего периода более изысканными формами.

Пагоды эпохи Сун чрезвычайно разнообразны как по общему очертанию, так и по обработке деталей. В пагоде Ляоди в городе Динсянь (провинция Хэбэй), построенной в 1001 году, развитые по высоте этажи разделены кирпичными карнизами с большим выносом. Как и в ранних пагодах, этажи по мере движения вверх уменьшаются, что создает криволинейное очертание.

Пагоды Х-XII вв. по сравнению с подобными же сооружениями танского периода показывают значительную эволюцию как стиля, так и самого характера архитектурных форм. Массивность и величественность ранних пагод периода Тан, отражающих могущество государства, смягчается позднее большей утончённостью форм и богатством чисто декоративных приёмов. Памятников светской архитектуры сунского времени сохранилось мало, но понятие о развитом зодчестве этого периода можно получить благодаря изображениям архитектурных сооружений в живописи, которая достигает в это время большого совершенства.

Наряду с башнеобразными, ярусными, многоэтажными пагодами значительное место в архитектуре Китая занимают сооружения, напоминающие известную индийскую ступу. Форма ступы, канонизированная ламаизмом, нашла своеобразное разрешение в китайской практике. Сохраняя в принципе общую композицию, ступа в отдельных случаях приобретала специфические черты.

Ступа, состоящая из трёх основных элементов – квадратного в плане основания, цилиндрической части и конусообразного завершения, увенчанного металлическим диском, имеет приземистый вид.

Обычно средняя часть, подчеркнутая кольцами рустов, превалирует в общей композиции. Завершение, также стоящее на квадратном основании, стороны которого обработаны своеобразными раскреповками, является как бы второстепенным элементом. Размеры конуса, также обработанного крупными рустами, относительно общего объема, невелики. Вся пагода по силуэту напоминает огромную бутыль.

Среди разнообразных по композиции пагод, созданных в различные периоды, значительный интерес представляют пятибашенные пагоды.

Одним из ранних памятников этого типа является пагода Хуата храма Гуанхуэй, построенная в XII веке в городе Чжэндин в провинции Хэбэй.

Это сооружение своим силуэтом напоминает вытянутую ступенчатую трёхъярусную пирамиду. Первый этаж имеет в плане форму восьмиугольника; по углам поставлены четыре восьмигранных незначительных по высоте башенки, увенчанные шатровыми крышами со ступами наверху. Два верхних яруса в виде низких восьмиугольников, представляющих собой центральный объем композиции, увенчаны многослойными карнизами, напоминающими доу-гун. Таким образом, здесь использованы пластичные формы, блестяще разработанные в деревянной архитектуре.

Завершающая пагоду восьмигранная усечённая пирамида, на которой стоит шатёр с загнутыми краями, богато орнаментирована скульптурой, которая создает впечатление сплошного декоративного узора. Мотивы скульптуры навеяны индийским искусством.

Высочайшими древними сооружениями Китая являются сохранившиеся до наших дней пагоды Бэйта в провинции Хэбэй, имеющая высоту 70 м, и Ляоди высотой 82 м (в провинции Хэбэй).

Наряду с каменными и кирпичными пагодами строились пагоды из железа. Эти сооружения являлись по существу сборными. Отдельные металлические элементы (железные и бронзовые литые плиты), заготовленные заранее, собирались при постройке. Соединение плит между собой производилось при помощи литья, а также посредством хорошо разработанной конструкции замковых сопряжении.

Как в дереве строители умели без единого гвоздя при помощи остроумных врубок прочно соединять отдельные конструктивные элементы, так и в металле смонтированные плиты создавали надежную конструкцию.

Самая древняя сохранившаяся до наших дней железная пагода, построенная в 963 году нашей эры.

Сборник решенных задач по экономике, финансам и менеджменту

8 сент. 2011 г.

Архитектура Китая. Великая китайская стена

Великая Китайская стена – одно из грандиознейших оборонительных сооружений мира – была построена для защиты северо-западных границ Китая от набегов кочевников.

Постройка Великой стены началась в эпоху «Воюющих государств» за 300-400 лет до нашей эры. В те далекие времена каждое княжество возводило стены для защиты своих владений.

С III в. до н.э. Китайская стена превратилась в Великую стену, известную в китайской истории под названием «Ваньличанчэн» или «стена в десять тысяч ли» (по современному измерению 1 ли = 576 м).

В течение веков стена неоднократно ремонтировалась и достраивалась. Существующая в наше время стена сооружена в основных своих участках в эпоху Мин (1368-1644 гг.) и расположена не совсем на том же месте, что древняя стена. Общее протяжение стены со всеми ее ответвлениями – около 4.000 км, подробных обмеров еще нет.

Стена построена из земли и камня. В связи с чрезвычайно длительным периодом строительства, стена не везде одинакова как по материалам, так и по строительным приёмам, применявшимся при её возведении. Наиболее древние части стены сделаны из земли и крупного грубо обработанного камня.

В последующие времена камень, идущий на облицовку стены, обрабатывался более тщательно, менялись его размеры. Некоторые участки стены были облицованы кирпичом. Наряду с этим встречаются участки, облицованные камнем без какой-либо обработки. Обычно внизу камни крупнее, чем вверху. В случае облицовки необработанным камнем кладка велась на известковом растворе, и швы ясно видны. Там же, где стена облицована крупными камнями-блоками, с хорошей обработкой их постели и лицевой поверхности, швы почти не заметны, и стена производит впечатление монолита.

В этих случаях сначала отшлифовывали места соединения камней, затем делали облицовку (без применения известкового раствора), причём строители добивались плотного соединения стыков поверхности облицовочного слоя. Если для большей прочности ответственных участков стены необходимо было сделать несколько слоев облицовки, известковый раствор вводился внутрь облицовочного слоя. Вследствие очень тщательной пригонки камней «лицевой» поверхности стены швов снаружи не видно, и облицовка производит впечатление выложенной насухо.

Тщательная отделка некоторых участков стены с хорошей притеской облицовочного камня, наряду с облицовкой «диким камнем», очевидно, была выполнена позже, при последующих ремонтах стены.

Интересный приём кладки применялся при устройстве стены на крутых склонах. Здесь облицовочный камень укладывался не горизонтально, как на ровной плоскости, а под некоторым углом, обычно перпендикулярно плоскости склона. Это обеспечивало большую прочность облицовки. Производство работ по возведению стены на крутых склонах, вероятно, начиналось снизу, и облицовочный камень не сползал вниз. Разнообразные строительные приёмы, применявшиеся при возведении стены, свидетельствовали о большой культуре строительных работ. Естественно, для создания такого грандиозного сооружения широко использовался предшествующий опыт строительства.

Позднее для заполнения объема стены китайские строители применяли бетон, известный в Китае со времени династии Сун (960-1289 гг.). Стена имела в нижней части ширину около 9 и в верхней части до 6 м, высота ее достигала 10 м. С внешней стороны стена завершалась зубцами, выложенными из крупного кирпича. Под зубцами были устроены отверстия – бойницы прямоугольной формы с килевидной арочкой, сделанной из одного фигурного кирпича, уложенного в перевязку с рядами кладки стены.

С внутренней стороны по верху стены шел кирпичный барьер высотой до 90 см. В барьере, на определенных расстояниях друг от друга, были устроены отверстия – сливы для отвода дождевой воды со стены. В некоторых участках сливы представляли собой деревянные желоба, выступающие за пределы стены на 1 м и более.

Верхняя часть стены была замощена каменными плитами квадратной или прямоугольной формы разных размеров. Чаще всего встречаются плиты 40×40 см и 50×50 см, толщиной до 8-10 см. Эта широкая дорога на стене была очень удобна для сообщения во время обороны.

Входы на стену были устроены через определенные интервалы с внутренней стороны. Проёмы входов обычно имели арочную форму полуциркульного очертания. Арка делалась из одного-трёх камней с лёгкой профилировкой верхней части. Тщательная обработка камней-блоков облицовки стены и арок свидетельствует о большом внимании строителей к архитектурному оформлению стены.

На всем своем протяжении стена имела четырехугольные в плане сторожевые башни, расположенные друг от друга, примерно, на расстоянии 100 м, а также особые площадки для подачи сигналов. Как только дозорные обнаруживали врага, они зажигали костёр на такой площадке. Когда огонь замечали на другой площадке, там тоже разжигали костёр. Таким образом, предупреждение быстро передавалось в военный центр, где принимали решение об оборонительных действиях.

Сторожевые башни и сигнальные площадки размещались там, где их местоположение представляло возможность самого эффективного наблюдения за врагом. Древние зодчие проявили большой талант и высокое мастерство в строительстве этих крайне необходимых для обеспечения безопасности сооружений. Даже в наши дни, когда военное искусство древних времен забыто, расположение башен и сигнальных площадок в различных местах дает основание предполагать, что при их сооружении принимался во внимание стратегический расчет.

Расположение башен в общей системе стены различно. В одном случае, башни выходили за внешнюю линию стены и были как бы приставлены к ней. В другом случае они устраивались по оси стены, разрезая ее на отдельные участки. Различное положение башен по отношению к стене, вероятно, было вызвано как стратегическими соображениями, так и рельефом местности, а также временем постройки. Относительно поздние участки стены были оборудованы башнями с более тщательной отделкой.

Нижняя часть башни устраивалась из земли или бутобетона с облицовкой камнем. Верхняя часть была кирпичная. Горизонтальными поясами из кирпича башня обычно членилась на три части. В средней части для освещения башни и прохода через нее устраивались проёмы с арочным завершением. Верхнюю часть оборудовали зубцами и бойницами. Монументальные башни, высотою до 12-14 м, являясь надежным средством обороны, в то же время были значительным архитектурным элементом в общей композиции стены.

Создавая сугубо утилитарное сооружение, китайские зодчие стремились возможными средствами выявить значение стены как архитектурного произведения. Со свойственным китайским мастерам умением сочетать свои сооружения с окружающим ландшафтом, строители создали грандиозное, не имеющее себе равных по масштабам произведение архитектуры.

Великая китайская стена производит незабываемое впечатление. Воздвигнутая, в большей своей части, на хребтах крутых гор, она прежде всего поражает своей органической связью с окружающей природой. То поднимаясь на вершины, то стремительно падая вниз, стена своим объемом и силуэтом подчеркивает сложность горного рельефа, его прихотливые изгибы. Кажется, что это сооружение, грозное и неприступное, является продолжением окружающего ландшафта, столь же сурового и величественного.