5 янв. 2011 г.

Архитектура Древней Греции. Здания и архитектурные ансамбли

Развитие ордеров в Древней Греции было связано главным образом с формированием основных типов зданий общественного назначения и, прежде всего, храмов. В связи с представлениями о храме как о жилище божества его первоначальная композиция формировалась под воздействием древнейшего жилого дома - мегарона с портиком перед ним и статуей внутри помещения.

Простейший тип храма – антовый. Он состоял из прямоугольного зала – целлы (наоса) и входного портика в две колонны, расположенные между выступами продольных стен – антами.

Развитием храма в антах служит простиль, у которого четырёхколонный портик выдвинут по отношению к антам, а также амфипростиль – с двумя торцовыми портиками на противоположных сторонах. Наконец, в период архаики сформировался – периптер, имеющий колоннаду с четырёх сторон (по периметру).

Здания ионических храмов архаического периода дошли до наших дней в небольшом числе и в сильно разрушенном состоянии.

Архитектурный ансамбль Акрополя был задуман и осуществлен как грандиозный памятник победы греков в греко-персидских войнах. Он должен был увековечить подвиг эллинской армии, отстоявшей свободу и независимость своего народа. Новые храмы Акрополя, прославлявшие богиню Афину, покровительницу города, должны были поднять международный авторитет государства и обосновать справедливость его притязаний на лидерство в Элладе.

Начавшееся в 448 г. строительство на Акрополе велось по единому плану, в который вносились изменения по ходу работ.

В ансамбле Афинского Акрополя большое значение имеет комплекс сооружений, создающих торжественный вход на Акрополь – Пропилеи (437-432 гг. до н.э.), построенные по проекту архитектора Мнесикла, известного афинского архитектора того времени, из пентелийского мрамора.

Пропилеи являются первой в истории архитектуры попыткой оформления фасада целого архитектурного комплекса. Роскошный вход на Акрополь, обещая зрелище великолепных храмов, настраивал посетителя на торжественный лад. Центральный фасад Пропилеи был оформлен в виде шестиколонного дорического храма, колонны которого располагались по сторонам фасада по три, давая простор священной дороге, по которой могли двигаться всадники и колесницы.

Дорический ордер здания был смягчен тем, что колонны, высокие и стройные (высотой 8,81 м), приближались к типу ионических колонн, а антаблемент, верхняя часть ордера, был значительно облегчён. Это первый известный нам пример использования ионического ордера в интерьере дорического сооружения.

Правое крыло Пропилеи примыкало к высокому выступу крепостной стены Акрополя, так называемому пиргосу; на его площадке архитектором Калликратом был выстроен небольшой храм Ники Аптёрос («Бескрылой победы»), который по праву считается жемчужиной ионической архитектуры. Как поясняет Павсаний, афиняне изобразили крылатую богиню Нику лишённой крыльев для того, чтобы победа навсегда осталась в Афинах. Место, где был поставлен этот небольшой храм, издавна предназначалось для добытых на войне трофеев и было выбрано не случайно: на нём прежде стоял храм, разрушенный персами.

Храм строился с 430 по 420 г. до н.э. и принадлежал к типу амфипростильных, с двумя четырёхколонными портиками с западной и восточной стороны, размеры храма 5,4 × 8,14 м по стилобату. Как и другие сооружения ансамбля Акрополя, он был выстроен из пентелийского мрамора. Ионические колонны высотой 4,04 м, изящные и лёгкие, поддерживали антаблемент, верхнюю часть ордера, с несколько утяжелёнными пропорциями, сближающими его с дорическим. Над разделённым на три части архитравом тянулся сплошной ионический фриз (зофор), выполненный в технике высокого рельефа, длиной 2126,3 м и высотой 0,44 м, опоясывая верхнюю часть целлы. В карнизе преобладают выносные обломы и слабо развита поддерживающая часть. Этот приём предохранял конструкцию от дождевых подтёков, а в солнечную погоду создавал интересные светотеневые соотношения с глубокими рефлексами на золотистом мраморе карниза.

Создатель храма, архитектор Калликрат, избрал темой этого фриза не мифологический сюжет, как это было принято во всех других сооружениях такого типа, а взял его из исторической действительности. На фризе храма были изображены сражения греческих воинов с персами в греко-персидских войнах.

Огромный ущерб, нанесённый рельефам фриза храма Ники Аптерос, не позволяет в полной мере оценить высокое мастерство его создателей. Почти все изображения лишены голов и обезображены до такой степени, что иногда невозможно установить содержание на основании сохранившихся фрагментов.

Важнейшей частью скульптурного декора храма Ники была балюстрада, украшенная барельефами высокого художественного достоинства. Плиты балюстрады несут на себе изображения богини Ники, отличающиеся яркой выразительностью и редким совершенством.

Среди них особо выдается своими художественными достоинствами «Ника, завязывающая сандалию». Ника изображена одетой в хитон широкого покроя, спущенный с правого плеча и падающий до самых пят. С левой руки богини свешивается плащ, окутывающий нижнюю часть тела роскошными волнообразными складками.

Хитон плотно прилегает к телу, и под тонкой тканью чётко обрисовываются упругие и волнующие формы юной богини. Они настолько рельефно обозначены, что многие исследователи называют такую трактовку «мокрой одеждой».

Подчёркнутое осевое построение амфипростиля придало композиции чёткую двустороннюю ориентацию на запад – в сторону главной дороги и на восток – в сторону главного храма акрополя – Парфенона.

Парфенон, посвящённый покровительнице полиса богине Афине, был возведен в 447 - 432 гг. до н.э. на самой высокой площадке Акрополя.

Видный со всех сторон и издалека, храм должен был композиционно доминировать в окружающем пространстве, архитектурно объединяя ансамбль. Этой задаче более отвечал периптер, на основе которого зодчие Иктин и Калликрат создали гениальный образец композиции, ставший шедевром древнегреческой и мировой архитектуры.

Парфенон был построен из пентелийского мрамора. Почти белый после добычи, он приобретал со временем теплый золотистый оттенок благодаря присутствию в нём окиси железа, этот оттенок принято называть патиной (от итал. pátina - плёнка). Достоинством пентелийского мрамора является и то, что он поддаётся точной обработке.

Парфенон – самый большой храм в ансамбле Акрополя и всей греческой метрополии. Длина храма равна 69,54 м, ширина – 30,89 м. Сорок шесть окружающих его колонн, высотой 10,4 м, имеют едва заметное утолщение к середине, уподобляющее их мышце живого существа (энтазис). Колонны чуть наклонены вовнутрь и по отношению друг к другу, так что если их продолжить в высоту, то на большом расстоянии от земли они соединятся. Таким образом, будучи лишёнными геометрической сухости и прямолинейности, они производят впечатление живых существ. Каждая колонна состоит из 10 ÷ 12 барабанов. Они были настолько плотно и точно подогнаны друг к другу, что линию стыка почти невозможно было отличить. Расстояние между колоннами равняется одному и одной трети диаметра нижнего барабана, благодаря чему создается живописная игра света и теней, радующая своим плавным ритмом глаз зрителя. Колонны несколько суживаются кверху благодаря тому, что нижние и верхние барабаны имеют различную толщину – диаметр нижнего составляет 1,904 м, верхнего – 1,481 м, диаметр нижнего барабана угловой колонны – 1,968 м.

Храм покоится на высоком трёхъярусном постаменте, верхняя поверхность которого, стилобат, имеет искривления (курватуры), создающие некоторую выпуклость. Эти курватуры позволяют избежать нежелательного оптического эффекта: если бы поверхность стилобата была строго горизонтальной, она казалась бы прогнувшейся под тяжестью колонн.

Целла была поделена стеной на две неравные части: восточная часть, предназначенная для статуи Афины, имела в длину 29,9 м, западная часть - опистодом, предназначавшаяся для хранения государственной казны и официальных документов, носила название «Парфенон», что означает «помещение для девушек». Существует предположение, что именно здесь избранные девушки ткали пёплос, который во время торжественных праздников преподносили богине Афине.

Иктин воздвиг в целле Парфенона, в восточной части, внутренний перистиль, ограничивавший с трёх сторон пространство, в котором должна была царить громадная статуя Афины, изваянная Фидием из золота и слоновой кости. Остов статуи был деревянным и для его сооружения (ему предстояло выдержать огромную тяжесть) требовались особые познания в инженерном искусстве. На этом остове монтировались детали фигуры: открытые части тела – лицо, шея, руки – были изготовлены из слоновой кости; одежда, украшения и шлем – из золота. Согласно сведениям, сохранившимся у древних авторов, для изготовления золотой одежды Афины потребовалось свыше сорока талантов (более тонны) золота. Колоссальная статуя Афины была помещена в храме так, чтобы на неё падал свет, лившийся из отверстия в крыше (гипетры). В полусумраке храма сверкающая золотом статуя производила неизгладимое, почти мистическое впечатление.

Если Парфенон должен был прославить в эллинском мире богатство, могущество и процветание современных Афин под мудрым руководством Перикла, а великолепие его убранства подтвердить особую милость и благоволение олимпийских богов к этому городу, то Эрехтейон – храм Афины Полиады и Посейдона-Эрехтея, был обращен в далекое прошлое государства, напоминая о древнейших мифах и легендах, связанных с возникновением города.

Эрехтейон – последняя по времени постройка акрополя 421-406 гг. до н.э.) – расположен рядом с Парфеноном. Он имеет значительно меньшие размеры (11,63 × 23,5 м по стилобату), но более сложную структуру.

Перед архитектором Эрехтейона стояли трудные задачи.

Площадка Акрополя в этом месте резко понижалась по направлению к северо-западу, и надо было использовать эту особенность строительной площадки, не нарушая целостности культовых мест и композиционного единства будущего храма. Вторая трудность заключалась в том, что в храме надо было объединить культы древних аттических богов и героев с культом главных олимпийских богов – Афины и Посейдона. С этими трудностями зодчий блестяще справился.

Главное здание Эрехтейона представляет собой ионический амфипростиль построенный из пентелийского мрамора и поднятый на трёхступенчатый постамент. Храм был ориентирован, как и Парфенон, по линии восток – запад, и имел два портика, с восточной и западной стороны. Портик восточного фасада состоял из шести изящных и стройных ионических колонн высотой 6,59 м.

В связи с перепадом уровней строительной площадки вся западная часть целлы поднята на высокий цоколь (3,75 м), и этот цоколь образует как бы нижний этаж.

Верхняя часть целлы Эрехтейона была богато украшена. Под архитравом вдоль длинных сторон здания тянулась лента из пальметт, ограниченная сверху и снизу киматиями. Выше архитрава помещался фриз, незначительные фрагменты которого сохранились. Фриз был увенчан карнизом, над которым с западной и восточной стороны высились фронтоны. Крыша была украшена акротериями.

К западной части главного здания храма примыкают два дополнительных портика. Северный шестиколонный портик, с четырьмя колоннами по фасаду и двумя по бокам, высотой в 7,63 м, по отношению к площадке Акрополя находится на более низком уровне, чем южный, при этом по размеру он значительно больше и имеет в длину 12,53 м и в ширину 7,44 м, тогда как длина южного портика составляет всего 4,07 м при ширине в 3,05 м. Южный портик замечателен тем, что в нём вместо колонн архитрав поддерживают шесть женских фигур, так называемых кариатид, четыре по фасаду и две по бокам.

Эрехтейон, последнее произведение классической греческой архитектуры на площадке Акрополя, был не только самым оригинальным, но и одним из самых совершенных произведений греческого искусства. Изящные и утончённые формы, которые принял в Эрехтейоне ионический ордер, свидетельствуют о том, что Афины, создавая общеэллинский архитектурный стиль, продолжали ощущать себя частью ионического племени, склонного в своем зодчестве к грациозности и роскоши.

Созданный во времена Перикла архитектурный ансамбль Акрополя не только олицетворял величие Афинского государства, стоявшего во главе крупнейшего политического образования – Афинского морского союза, но и стал памятником, воплощающим эстетические и этические принципы эллинской культуры в целом.

Но уже с IV в. до н.э. храмы начинают терять ведущее значение и получают все большее развитие здания и комплексы светского назначения, формирующиеся как элементы общей структуры городов.

Экономика, менеджмент, маркетинг и финансы. Готовые решенные задачи!

Экономика, менеджмент, маркетинг и финансы. Статьи

4 янв. 2011 г.

Архитектура Древней Греции. Древнегреческий ордер

Стоечно-балочная конструкция явилась основой создания новой тектонической системы, которая возникла в результате стремления к рациональной и художественно совершенной композиции сначала в дереве, а затем в камне.

Общий композиционный строй системы получил позднее название классического ордера (от лат. порядок, строй).

Используемая стоечно-балочная система достигает в Греции вершины своего художественного осмысления. Каждая постройка решается как единое целое, создаваемое системой отдельных архитектурных элементов. Основными являются подножье (крепида), колонны и стены, антаблементы и кровля с треугольным фронтоном.

Различают два основных ордера древнегреческой архитектуры - дорический и ионический. Название ордеров связано с местами их возникновения. Дорийцы и ионийцы - одни из основных древнегреческих племён. Сформировались ордера в основном в архаический период, но наибольшего совершенства они достигли в классическую эпоху.

Первый - более прост, массивен, монументален, нагружен, внутренне напряжён; второй - более лёгок, изящен, пластически богат, не столь нагружен и менее напряжён. В пластике и пропорциях ордеров нашли известное символическое отражение поиски образов по подобию строения человека, что свойственно греческому искусству.

Древнеримский теоретик архитектуры Витрувий, ссылаясь на мнение греческих авторов, сравнивает дорический ордер с «крепостью и красотой мужского тела», ионический ордер - с «утончённостью женщин, их украшениями и соразмерностью».

Каменные ордера несут на себе следы более древней деревянной системы, ясные и логичные формы которой были конструктивно и художественно переосмыслены при переходе на новый материал.

Дорический ордер является самым простым и строгим, из всех наиболее массивным и подобно своему деревянному прототипу имел три основные части:

  • основание - стереобат (крепйда),
  • несущие опоры - колонны и
  • - несомую конструкцию - антаблемент.

Дорический храм возводился на высоком, обычно трёхступенчатом основании - крепиде. Ступени по своим размерам не были приспособлены для хождения людей, а их высота определялась исходя из общих размеров сооружения. Размеры отдельных частей сооружения и их взаимные соотношения основаны на единой мере - модуле.

Ствол колонны в целях устойчивости сужается кверху и увенчан капителью. Назначение последней - создать более удобный переход от горизонтальных балок к вертикалям колонн.

Квадратная плита капители (абака) поддерживается круглой плитой в виде перевёрнутого усечённого конуса (эхин), который обеспечивает равномерную передачу нагрузки от антаблемента на колонну по всему её сечению. Ствол дорической колонны обработан каннелюрами сегмéнтного сечения с острыми гранями (обычное число каннелюр составляло 16 ÷ 20). Ствол не имеет базы и опирается непосредственно на стилобат (верхняя плита стереобата).

Греческий ордер - это не только каменная конструкция, но и полноценная художественно выразительная система, отличающаяся пластической обработкой и гармоничной пропорциональностью своих частей. Расширение ствола колонны книзу подчеркивает её роль несущего элемента.

Антаблемент членится на три основные части, конструктивная необходимость которых ясно выявлена ещё в деревянном ордере.

Нижнюю часть представляет несущая балка - архитрав. Гладкий дорический архитрав увенчан полочкой (тенией). Под тенией в месте установки каждого триглифа помещается дополнительная полочка - регула.

Средняя часть антаблемента - фриз, в котором чередуются плиты с вертикальными вырезами - триглифы и в промежутках между ними - метопы, иногда украшенные барельефами. Триглифы расположены по осям колонн и посредине пролёта между ними. Угловой триглиф, как правило, сдвигался с оси колонны на самый угол фриза.

Верхняя часть антаблемента - карниз нависает над всей конструкцией, его свешивающаяся часть скашивается книзу, чтобы вода с крыши не подтекала под карниз, и своей чёткой горизонталью завершает композицию. На нижней поверхности карнизной плиты помещаются прямоугольные плиты (мутулы). По верху карниза боковых фасадов храма часто располагался водосточный жёлоб, который переходил на наклонные карнизы фронтонов.

Фронтон - завершение (обычно треугольное) фасада здания или колоннады, ограниченное по бокам скатами крыши и карнизом у основания. На углублённом поле фронтона (тимпане) часто помещались скульптурные группы. Фронтоны по углам и посредине увенчивались акротёриями (статуи или орнаменты).

В архаичный период при переходе к сооружению храмов целиком из камня строители, убедившись в недостаточной его прочности при работе на изгиб, стали резко утолщать архитравы и колонны. При этом интерколумнии настолько уменьшились, что иногда абаки почти соприкасались (храм Аполлона в Сиракузах).

Однако позднее, лучше прочувствовав работу каменных балок, древнегреческие зодчие пришли к заключению, что пролёт балок в свету можно увеличить до трёх диаметров колонн, которые её поддерживают.

Ионический ордер резко отличается от дорического пропорциями и деталями. Колонна имеет профилированную базу и капитель. Многообразные формы баз разделяются на два основных типа: малоазийский и аттический.

Формы аттической базы особенно ясны и лаконичны. Её профиль состоит из двух валов с зажатой между ними скоцией (от греч. темнота) - архитектурный облом с вогнутым профилем).

Основные элементы базы чётко разделяются полочками. Валы иногда украшались бороздками или плетёнкой. Известен вариант аттической базы с увеличенной скоцией, сильно расширяющейся книзу.

Криволинейные профили (обломы) баз, капителей и других элементов ордера вычерчивались не по циркулю, а, по-видимому, на глаз, приближаясь к более сложным кривым, отчего они казались упругими и пружинящими.

В развитой ионической капители между абаком и эхином помещалась подушка с двумя завитками – волютами.

Горизонтальные членения капители украшены глубоким орнаментом с преобладанием в них яйцевидных деталей - иоников.

Пропорции ионических колонн отличаются от пропорций дорического ордера большей стройностью, а система в целом - лёгкостью, ажурностью и пространственностью.

Архитрав делится на три выступающие друг над другом полосы - фасции. Фриз не имел триглифов, а иногда сплошь покрывался барельефом.

Карниз часто украшался узкой полосой из иоников и завершался профилем в виде четвертного вала, иногда с тонко прорисованным орнаментом. В разработке карниза постепенно намечается деление на венчающую выносную часть и нижнюю - поддерживающую. Профили и детали ордера разрабатывались индивидуально.

В единстве утилитарного и художественного начала отразились реалистические основы греческой архитектуры. Соразмерность достигалась выисканными гармоническими отношениями и расчётом частей здания по модулю.

Модуль (от лат. мера) - это исходный размер какой-нибудь части сооружения (ширина стилобата, диаметр колонны, ширина триглифа), с которым остальные размеры здания и его элементы связаны простыми кратными или иными отношениями. Таким образом, с помощью модуля устанавливались относительные размеры здания и его частей, что же касается абсолютных размеров, то для их определения достаточно было выразить размер модуля или какой-либо из основных размеров храма с помощью принятых мер длины.

В VI в. до н.э. плиты стилобата являлись той каменной линейкой, которая определяла пропорции классического храма. Начиная с V в. до н.э. роль модуля стала играть ширина триглифа для дорических храмов и нижний (больший) диаметр колонны - для ионических.

В установленную соразмерность дорических храмов, помимо сдвига и наклона колонн, вводились и некоторые другие поправки.

Некоторые из них учитывали оптические иллюзии или иные особенности зрительного восприятия. Так, например, угловые колонны утолщались на 3 ÷ 6 см против рядовых, так как, вырисовываясь на светлом фоне неба, они казались более тонкими. Поверхность стилобата и ступеней, а также горизонтальные линии антаблемента слегка выгибались кверху. Выгибы, или курватуры, препятствовали созданию впечатления прогиба горизонтальных плоскостей и линий и усиливали ощущение мощи и упругости элементов храма.

Энтазис (небольшая припухлость ствола колонны, максимум которой приходился на нижнюю половину ствола) не только придает устойчивость колонне, но и делает её «живой», по скульптурному пластичной. Колонна как бы «сплюснута» под тяжестью антаблемента.

Курватуры и другие поправки к формам храма являются свидетельством высочайшего мастерства греческих зодчих.